不止于体育 2021-08-06 15:33东京奥运开始以来,从第一枚金牌到排名第一,有一种身为中国人的自豪感。不少人肯定跟我一样,对奥运的关注仅仅只是关注奖牌,以及一些奥运上的“新鲜八卦”。我发现,我们不是在看奥运会,我们不是看竞技,不是看人那不屈不挠的打不倒的精神,而是看输赢,看成败。可是人生,从来不止是输赢。我们在自己的内心的“局限”里看奥运,奥运健儿在他们身体的“限制”里比赛,我们内心的限制,让我们只能看到我们愿意看到的东西,运动健儿的限制,让他们只能得到他们应有的成绩。现在我知道,灵魂的限制,远比肉体的限制,更值得同情啊!01东京奥运第一天,00后的射击运动员杨倩,摘得奥运第一金。那一刻,荣耀和骄傲并存。可是另一面,射击运动员王璐瑶,在资格赛上,成绩625.6环,排名18。无缘决赛,她发了一条微博为比赛结果抱歉,并感到遗憾,鼓励自己三年以后再来,正文下面配了一张图。正是因为这样一条微博一张图,她遭到了攻击。他们疑惑不解:“什么意思,你都输了还有脸发自拍?”可是难道输了就应该凄凄惨惨?就应该哭哭啼啼?还有人说:“拿着纳税人的钱参赛还输了,你有脑子吗?”这种逻辑的意思好像是说:人家培养了你,你就一定要赢,没有赢,你就应该畏畏缩缩悲悲戚戚地哭。有人把她的行为解释为想红:“刚比完赛转眼就发自拍,你也太想红了吧!”众口铄金,三人成虎,何况不止三人,王璐瑶重新发了一条微博向广大网友解释。人民日报也发声说:输赢乃兵家常事,刻苦训练,热爱生活,是新时代运动员最好的写照。王璐瑶之后,乒乓球运动员刘诗雯许昕比赛失利后,直接被骂“垃圾”:“垃圾!连日本人都敢输,别回来了!”朱婷在与美国女排对决时负伤上阵,有人说:“那个有强心脏的朱婷哪去了,你做到了你的本分吗?”奥运看到这个份上,看的已经不是奥运了,而是个人内心的贫瘠和狭隘。身为中国人,我们当然希望我们国家每场比赛都赢,这是一个归宿感,也是身份感,但是任何比赛都有输赢,有人赢就有人输,奥运的精神,也不在于那最后的输赢,而在于一个人拼尽全力,突破自我,在“诸神”面前尽情表演。我没有统计过每届奥运都多少奖牌,但是看过一个历史奥运奖牌榜,一百多年来,获得奖牌数最多的国家也就数千枚,但是一百年来,这个国家又有多少人参加了奥运呢?相比于少数获得成功的人,其间有多少人失败?但是一百多年来,奥运连续不断,奥运健儿不断突破自我,迎接挑战,奥运的火炬,也一直不曾熄灭。《夺冠》里郎平说过这样一句话:等有一天,我们的内心真正强大了,我们就不会把赢作为比赛的唯一价值。这句话,我觉得就是奥运精神的体现,也是人生精神的缩影。02奥运起源于古希腊,奥运这个名字,也是源于奥林匹亚山,这是希腊最高的神山,是神话中宙斯的居住地。奥运最初是一种宗教节日,是一场人献给神的节目。人在这场节目中,尽情展现自己的力量、精神。神要看的,不是成败,不是谁赢谁输,而是那永不屈服的意志和精神。史铁生说他最大的梦想是做一个运动员。他第一喜欢田径,第二喜欢足球,第三才是文学。双腿瘫痪后,他还是喜欢运动,他能随口所有田径项目的世界纪录,还能记得是谁保持的,保持的时间多长。他最喜欢的运动员是刘易斯。可是在一次奥运会上,约翰逊战胜了刘易斯,所有的鲜花和掌声,都簇拥着约翰逊,他最喜欢的刘易斯被冷落在一旁,失落得像一个可怜的孩子。史铁生看得一阵阵的心疼。那个中午,他难过极了,一直到晚上,甚至觉都睡不好。史铁生是善于思考常人所不能思考的东西的,他能从人的人性里看到神性的存在。他想,他之所以这样,并不是刘易斯跑得不好,九秒九二是他最好的成绩,而是因为,他看见了“最幸福的人”的不幸,刘易斯失败了,“最幸福的人”的定义被打碎了。可是上帝会对人说“最幸福”这几个字吗?不会,他给你永远的追求和渴望,剩下的就是人自己的追寻,同时上帝公平地给每个人局限。刘易斯最好的成绩是九秒九二,他没能超越这个成绩,这是局限。一个人如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福,就是所有沮丧和痛苦的根源。约翰逊战胜刘易斯的第二天,刘易斯继续参加了跳远比赛,并且跳出了八米七二的好成绩。史铁生说,奥林匹斯山上的神火之所以燃烧,不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。胜利是人的超越,失败是人的局限。一个人如果不能看到个体和人类的局限,就会产生所谓的沮丧和骂街。(2001年3月20日,刘易斯将已签名的照片和运动鞋送给史铁生,而史铁生送给刘易斯的礼物是自己的一套文集。)032004年,“飞人”刘翔破记录地拿到了110跨栏的金牌,人们为刘翔感到骄傲,为中国感到骄傲。2008年,刘翔在北京奥运会上因伤退赛,网上就出现了一片谩骂,有人说丢人现眼,有人说他是大小鬼,有人骂他“懦夫,就是爬也要爬到终点”。2012年,刘翔因腿伤摔倒在第一根栏杆前,他单脚跳完这110米的距离,可是又被骂了,有人说他作秀,说他是骗子。2021年,运动员苏炳添刷新了亚洲记录,百米9.83!苏炳添说:“翔哥对我来说,不光是偶像,也是我的幸运之星。他确实也是我们中国田径队的开路人,要是没有他,可能很多人都不会想我们会站在奥运会的决赛线上,甚至也能够拿到冠军。”其实有时候我想,运动员一直在想办法突破自己的局限。跑得快的,还要跑得更快,球打得好的,还想打得更好。赛场上,是和他人竞技,但大多数时候,其实只是和自己的局限比赛。人的局限是什么呢?运动员刘易斯的九秒九二,这是一个局限。苏炳添的百米9.83也是一个局限。甚至是博尔特的百米9.58也是一个局限。所谓局限,或者说限制,就是人所不能的,在某一个时间,某一个地点,人很难超越一些东西,这就是限制。我们来看一下,刘翔受伤,他为什么不比赛再受伤呢?为什么偏偏那个时候受伤呢?这就是限制,他就是在那个时间受伤了。再说运动员王璐瑶,这次她的成绩为什么不更好一点?为什么偏偏拼尽全力了没有得到一个更好的成绩?这就是限制。所谓限制,并不是人的不作为,而是在“上帝”面前,人的无力。就算是博尔特,跑出了田径运动100米最好的成绩,可是他为什么没有比这个成绩更好呢?天时地利人心各种各样的因素决定了比赛的成绩,就是限制。用史铁生的话来说,人所不能即是限制,即是残疾。这是人的残疾。人是干不过上帝的。04赛场上的运动健儿,有他们的限制,有他们的局限。赛场下的观众,自然也时时刻刻都在限制里。那些骂王璐瑶的人,她们为什么会那么骂?因为他们只能看到他们愿意看到的东西,超越那些东西的,他们看不见。那些辱骂刘翔的人,同样也是。其实他们本可以看到其他的:比如所有比赛,都不是稳赢的;比如也可以看到,输赢不是唯一的价值,更有价值的东西,在于人不服输的精神;比如,他们还可以看到,别人已经尽力了,剩下的就是人的限制;再比如,他们也可以看到,我凭什么这么去骂别人?难道我说的就是对的吗?再比如,他们为什么不看到,我要是厉害,那我就应该去参加比赛。然而,这些他们都没有看到,他们只看到了输赢,只看到别人输了,只看到输了就是丢脸,只看到输了就要哭哭啼啼,悲悲戚戚。只是和运动员的局限不同,运动员的运动时的限制体现在成绩上,这些人的限制则是在压迫别人。国家教练刘国梁说:越赢越害怕,越赢,国人就显得越骄傲,但如果说决赛输给了日本队,所有前面的努力都可能是白费,大家就会觉得不完美。旁人这么看运动,不是运动输赢的错,而是旁人内心残疾,不是运动本身的错。心灵的限制,即是灵魂的残疾。对于灵魂残疾的人来说,我们又有什么可以说的呢?当然,对于我们每个人来说,我们为什么像现在这样思考?为什么只能像现在这样思考?你如果说是三观决定的,那么我们的三观为何就是这样的?而不是像神那样,包容一切,没有成败得失,一切都只是“如实观照”?这也是残疾,是人所不能的灵魂残疾。人是干不过上帝的。05刘易斯的故事还可以接着说。后来约翰逊服用兴奋剂的消息被公开出来,运动员服用兴奋剂,这是禁忌。可是他故乡的人说:“约翰逊什么时候愿意回来,我们都会欢迎他,不管他做错了什么事,他都是牙买加的儿子。”对此,史铁生说:这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?关于残疾的概念,就像史铁生说的“人所不能就是残疾”。肉体的残疾是我们肢体和体能的极限,在“残疾”之下,我们的行为就有了限制,这不是单单属于哪一类人的,而是属于整个人类的。灵魂的残疾是什么呢?不需要其他,你只需要想想这世界上无端的谩骂和争端,看看那些毫无道理的要求和恐惧,就知道灵魂残疾于何处。肉体和灵魂之间,我倾向于史铁生的观点:灵魂的残疾,比肉体的残疾,更值得同情。人是干不过上帝的,但人可以走向完善,不断完善自己,不断超越限制,超越现有的残疾。从这一点来看,奥运如同一面镜子,照出人所不能,照出灵魂残疾。苏格拉底被处死前说过:你们不要只照顾你们的肉身,也要照顾好你们的灵魂。以此共勉!文章来源于互联网:[转载] “刘翔王璐瑶刘诗雯等奥运健儿被骂”:灵魂的残疾,最值得同情

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作者 2021bo

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